No entrarè en debate sobre la pelìcula "El Cantante", ya se ha escrito y debatido sobre el enfoque que el filme da sobre la vida de Lavoe y es un callejòn sin salida, una discusiòn que no nos lleva a lo realmente importante, el anàlisis y la importancia de la obra de Lavoe en el discurso urbano que le tocò vivir, los personajes tipos que describe en sus canciones, la importancia del movimiento de salsa que, junto a Brades y Colòn, llegan a desarrollar un movimiento trascedental desdes la gran manzana noyoekina.

TU AMOR ES UN PERIÒDICO DE AYER
Un amigo que estudiò en la Universidad Veracruzana me contò que su maestro de redacciòn periodìsitica abrìa el curso dicièndoles: "conocen la canciòn periòdico de ayer" de Héctor Lavoe y a continuaciòn les leìa las primeras estrofas, una metàfora del amor y los diarios, porque acaso el amor para Lavoe es finito como una nota periodìstica, al fin y al cabo èltambièn nos canta sobre "todo tiene su final", el amor no es idilico, de esos amores del que hablan los boleros, porque el amor nos puede volver tristes y vacìos, sin embargo en el soneo aun en la espera de la muerte del amoreste se celebra con un ritmo candente, con la alegrìa que aùn en la espera siempre hay algo que nos mueve al ser amado.
CALLE LUNA, CALLE SOL
Ahi es donde habitan los Juanitos Alimaña, ahi es la tierra de las pirañas, de los perdidos, de los cantantes que vuelven a la germinal del barrio para retomarlo y cantar sus historias, sus personajes, aquellos excluidos sociales o mejor dicho que son excluidos por estereotipos que desde el discurso mediàtico son los menos, los que no valen, quizàs por eso la critica principal de la pelicula de Anthoni y Lòpez està en que Lavoe deja a un lado los juicios moralinos en sus letras, èl es un narrador de todas las historias que se encuentran a su alrededor, lo otro es circunstancial y sin sentido. Lavoe en su canciòn "Mi Gente" es el homenaje a la cotidianidad urbana que le tocò vivir, a cada uno de esos sensillas personas que a travès del baile y el canto sabe gozar aun cuando vivan en las orillas de la ciudad, en los submundos creados para sobrevivir. Héctor por eso gusta, por eso se baila, por eso se acopla el ritmo con la letra y el soneo del cantante, es en Lavoe donde la salsa se convirtiò en una crònica social y al mismo tiempo un ritmo que se goza y se vivencia en las noches de la isla del encanto o en Nueva York o en cualquier barrio del Callao, Venezuela o Veracruz.
La diferencia de la salsa clàsica con la actual està en los contenidos de las letras, entre otras variaciones musicales, es por eso quizàs que se le llama clàsica, porque aun sigue vigente y tocàndose en diversos bailes o festejos. Para acercarnos a la realidad latina de los setentas Lavoe es una oportunidad paratener la perspectiva social, si bien como mùsico ya tiene un lugar en la historia musical latinoamericana, como escritor se convierte en un narrador que no pierde vigencia,escribe desde amores perdidos, hasta una oraciòn por el mesias crucificado, pasando por bacalaos queaunque se disfracen bacalaosse quedan.Es asì que quien vea la pelìcula no se quede con la ediciòn de una hora y media de la vida del cantante de los cantantes, donde està èl es en cada soneo donde el periòdico de Lavoenunca serà de ayer.

"Todos tenemos problemas
que tienen su solución
sin pensar que el de la muerte
de eso se encarga el Señor".
Colòn y Lavoe